在中国古代，人们为了使衣服不易散开，会在腰部束上一根大带，而这种大带就叫做腰带。可古人似乎觉得这种只系带子的方式既无新意又不美观，于是开始别出心裁地在腰带上加附各种饰件，使其看起来赏心悦目。这其中，带銙（kuǎ）就是一种常见的装饰品。

1975年1月，在黑龙江省绥滨县绥滨三号墓便出土了一套属于辽代五国部物质文化（五国部，即辽代时居住在松花江下游和黑龙江流域的五个部落），且较为完整的镂空铜带銙，其现藏于黑龙江省博物馆。这套铜带銙由19块方形镂孔牌、2件带扣和1个附件组成：每块方形镂孔牌长4.7-5.6厘米、宽3.3厘米，图案分为3个部分，各部分以宽窄、数量不等的凸线隔开，上部为正视鸟形，下有“之（山）”字纹，中部为3个竖长方孔（其中一件中间孔为十字纹），下部为竖长方孔和贴边横长方孔，系有15个圆形小铜铃；铜铃两侧有小耳，底有透音缝，顶有吊纽，吊纽直接贯于带銙下端穿孔内；两件带扣均呈“舌”形，由铜圈和连轴长针组成。

绥滨三号墓出土的这种青铜铸造的镂空花纹带饰主要呈方形或长方形，有的上缘作并列的正视鸟形或作变异鸟形（类似锯齿形），有长条形和十字形镂孔，有直线和“之（山）”字形纹饰。鸟极似鹰，或为海东青。纹样极为特殊，形制风格如一，形体略有大小之别，花纹镂空且富有变化。这种带饰在东北地区的许多渤海靺鞨墓地均有出土，被学界推为“靺鞨—女真系铜带饰”中的长方带饰。然而，这种带饰在女真人或者金代的墓葬中很少见，在渤海国时期的墓葬中却出土较多，这说明辽代五国部的物质文化带有明显的渤海遗风。

至于带銙上还系有多个小铜铃，或许，五国部的萨满在做法时曾佩戴过此饰件。而每当铃铛叮咚作响时，就又仿佛将我们带回了那个遥远的年代，观赏着萨满舞动，感受着辽代五国部的文化。

     

（撰稿/杨海鹏  编辑/蒋  萃）